Sandbox

Use this page to experiment with the annotation features, before annotating the main text.

 قوله: (الحمد لمستأهله) أي: لمستوجبه في “الصحاح”، تقول فلان أهل لكذا ولاتقول مستأهل، والعامة تقوله، لكن في “القاموس”: استأهله: استوجبه، لغة جديدة، وإنكار الجوهري باطل، وقال القاضي في تفسير الفاتحة: “لا يستأهل لأن يحمد…إلخ.” فإن قلت أسماء الله تعالى توقيفية، ولم يرد المستأهل في أسماء الله تعالى، قلت: أراد به المعنى الوصفي العام ذهاباً إلى انحصاره في ذاته لا ذاته المخصوصة كما عبر عن ذاته بما في قوله تعالى: …  قصداً إلى الوصف، أي: شيء اتصف بالبناء دون ذاته المخصوصة، أو اعتبر ورود أحد المترادفين مورد الآخر، وقد ورد في الحديث:”أهل النعمة والفضل والثناء الحسن” أو اختار مذهب القاضي من أنه إذا اتصف ذاته بصفة يجوز اطلاق اللفظ الدال عليه إذا لم يوهم النقص، وفيهما نظر.